今回は特別企画「易経 六十四卦卦辞」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「易経 六十四卦卦辞」になります。
今回は「水火既濟（すいかきせい）」です。
卦辞は「既濟 亨小 利貞 初吉終亂」きせいは とおるものしょう ただしきによろし はじめきちにしておわりはみだる。
何かに「過ぎる」「集中する」「雷山小過」がひとつ前の卦ですから、その次は何かを成し遂げる「水火既濟」が位置します。
何かを頑張る意味の「過ぎる」だったんだね。
卦辞は小さな者でも、しっかり「過ぎれば」「成し遂げることが出来る」ただ、完成すれば必ず終わりの時、衰える時が来ると言うことです。
「水火既濟」は上卦は「水」下卦は「火」ですから、火の上の水なので、しっかり入れ物に入れて管理しないと火が消えてしまう、よって、完成した後に必要なのは「管理」「警戒」であることを示します。
へー、そう読むんだ。
要するに成し遂げた後には衰退が待っているので、維持できるよう油断するな、ということです。
「水火既濟」は、全ての爻が比していて、応じていて、位正しく、「中」を得た「二爻」と「五爻」が理想的に「二爻」が「陰」、「五爻」が「陽」で応じている理想的な配置の卦です。
隣の爻と陰陽が違う場合、比している、つながっているんだよね。
裏に潜むものを示す「裏卦：錯卦（全ての爻の陰陽を逆にする）」は「火水未濟」です、「火水未濟」は、「水火既濟」の「すでにととのう」に対し「未だととのわず」という意味です、要するに整った状態が崩壊することが未だならず、要するに同じ意味だと言うことです。
相手からどう見えるかを見る「綜卦（卦の上下を逆転させる）」も「火水未濟」です、自分では完璧だと思っても相手からはほころびが見える、探している、ということです。
なるほどね。
䷾63水火既濟（すいかきせい） 裏：火水未濟 綜：火水未濟
水火既済（すいかきせい）初爻 - かえるさんとにわとりさん「四字熟語」
水火既済（すいかきせい）二爻 - かえるさんとにわとりさん「四字熟語」
水火既済（すいかきせい）三爻 - かえるさんとにわとりさん「四字熟語」
水火既済（すいかきせい）四爻 - かえるさんとにわとりさん「四字熟語」
水火既済（すいかきせい）五爻 - かえるさんとにわとりさん「四字熟語」
水火既済（すいかきせい）上爻 - かえるさんとにわとりさん「四字熟語」
