今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。
今回は「天風姤 二爻 象伝」です。
「二爻」の爻辞は「包有魚 无咎 不利賓」です。つつみにうおあり とがなし ひんによろしからず。
象伝です「象曰 包有魚 義不及賓也」しょういわく つとにうおありとは ぎとしてひんにおよばざるなり。
「天風姤 二爻」は「陰位に陽」で、焦る、力以上に力んでしまう、謙虚さが無いイメージです。さらに「五爻」に応じていないので上とも繋がっていません。
そして「初爻」には繋がって比していますが「三爻」には比さず繋がっていません。上に繋がっていないので「魚」はあるけど、咎が無いためには、お客さんに「魚」を出さない方が良い。というイメージでもありますが、様々な解釈があります。
「魚（気持ち）」は腐っている、傷んでいるからお客さんに出しちゃダメ。これは他人と接すること自体を止めるイメージもあります。
まあ、気持ちが傷んでいるから繋がる時期じゃないと考えれば、それはそういう時じゃないという感じか。焦っている、のが傷んでいる、ということかな。
「魚（お金）」があるから、慌てて勤め先を探さなくていい。というイメージにもなるので、慌てて自分の行き先、進路を決めなくていい、というニュアンスもあります。もっと力を付けなさい、とも取れますね。
そもそも「魚」が自分のものではない、出すほどのレベルじゃない。などのイメージもあります。
結局どれが正しいの？
本質的には、焦らないこと。ですからどれも当てはまる可能性として知っておくと良いでしょう。ニュアンスは違いますが、易は本質的なことは何か、を掴むことが重要です。
とにかく、出さなくていいんだ。
そうですね、出さない方がいい、というのも同じことです。
もっと深く考えるために「互卦」を出してみます。
「互卦」を見ると「天風姤」の「二・三・四爻」を下互卦、「三・四・五爻」を上互卦とし、合成すれば「互卦」が出ます。「天風姤」の「互卦」は「乾為天」です。
「天風姤」の内部骨格には「乾為天」自分の道を進むイメージがあるんだ、そのためには慌てないで力を付ける時期ということかな。
「天風姤」の中には「乾為天」が入っているわけですから、そういう解釈が浮かびますよね。自分の道を行くには今足りない力を付ける必要があるのです。
