今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。
今回は「澤風大過 四爻 象伝」です。
「四爻」は「棟隆 吉 有它 吝」むなぎたかし きち たあれば りん。
象伝では「象曰 棟隆之吉 不橈乎下也」しょういわく むなぎのたかきことのきちなるは したにたわまざればなり。
下に撓む？
「澤風大過 四爻」は「初爻」に応じていますが比していません、「初爻」と応じてはいますが「初爻」は「陽位に陰」で位不正です。
要するに近い爻と比していない、仲良く出来ないからと言って下に逆戻りしてはいけない、せっかくここまで進んできたのに、元に戻って「初爻」に親しんでは良くない、と言えます。
応じていて繋がっているけど、繋がれば良いってもんじゃないんだ。
周囲に比していないのは、高潔だからこそ、とも言えますからね。
「有它 吝」た、あればりん、の「它」は「蛇」でもあるので、欲望、欲求でもある、そういうものにたぶらかされて（ここでは初爻）に戻ってはいけないんだね。
「初爻」は「クッションで大事に」って感じだから「悪」って程じゃないけど、今のレベルだと、そこに戻ることは良くないことなんだね。
最初は出来ませんでしたが、今はしっかりと屋根を支えているのです。
