今回は特別企画「中国文学哲学としての易経三百八十四爻」です。占いではない哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「易経三百八十四爻」になります。
今回は「火山旅（かざんりょ）」四爻です。
卦辞は「小亨 旅貞吉」すこしくとおる たびにはていきち。旅先であり自由が利かない面も多く、不便もあるが「少しはとおる」ということです。
「火山旅」は「雷火豊」の次の卦です、ですから大きな力を持った後は、住む場所を失うものです、それが家を失い災害にあって放浪の旅に出ざるを得ないイメージ、そして「旅」という漢字は「軍事的出征」のイメージが元になっています。
あ、そうなんだ「旅団」とか言ったりするもんね。戦いだとしても出征先では自由が利かないもんね。それと災害の後の避難民のイメージもあるのか。
そういうことです、ですから「災害時」「戦時」のイメージがあるので、賢明で果断な素早い判断が必要なイメージもあります。
「四爻」の爻辞は「旅于處 得其資斧 我心不快」りょしてここにおり そのしふをえたり わがこころよからず。です。
どういう感じなの？
「資」はお金、「斧」は身分や自立した力を意味します。
え、じゃあ、何が不満なの？
人は、モノやお金だけでなく、友人や志なども欲しいでしょう。特に「四爻」は新しい展開の爻ですからね、
「上卦」に来たからか。
しかも「上卦」は「太陽」の意味もある「離」ですし、「陰位」に「陽」で気持ちが状況を上回ってるのです。
だからもっと欲しいんだね。でも力不足。「陰」の力不足って、単に弱い時と、願望に対して実力が弱い、って時があるよね。
そうです、「陰」を単に「悪」「弱い」と考えるのはお勧めできません。
そして「初爻」に応じています。「初爻」は迂闊な感じ、危なっかしい感じです。
落ち着きがない感じだね。
「四爻」は、目標や志が欲しい感じです、ですから「五爻」に比しています。
「五爻」は「陽位」に「陰」ですが、「一矢を失い、雉を得て、命を受ける」イメージですから、一発で上手く行ったとも言えますが、矢を失った、とも言えますね。
目立つことをしたようにも聞こえるし、何かと引き換えに何かを得た感じもするね。
雉は、名誉や革新のイメージがあり、雉を得て、命を賜る、使命や目的、を得たイメージです。
まだ「四爻」だから、そこに行け、そこまで頑張れってことかな。
まあ、そういうことです。
出典は「易経」でした。
