
今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。
今回は「火澤睽 四爻 象伝」です。

四爻は「睽孤 遇元夫 交孚 厲无咎」そむきてひとりなり げんふにあい こもごもまことあり あやうけれどもとがなし。
象伝では「象曰 交孚无咎 志行也」しょういわく こもごもまことありとがなしとは こころざしおこなわるるなり。
「三爻」「五爻」と比しているのに”そむきてひとり”なの?
「三爻」「五爻」と比しているのに“そむきてひとり”とされるのは不思議に見えますよね。
でも「火澤睽」ですからね、背きあう卦なのです。
そして「火澤睽」の「離」は「目・火・太陽・車輪」などという意味もあります。
「離」は「目」とか丸いものの意味があるね。
背きあう、という意味では「目」と考えれば、視線が背きあう、合わないイメージがあります。
そして下卦の「沢、湖」など水たまりの「兌」は水ですから離の「火」と兌の「水」で背きあっているといえるのです。
なるほどねー。火と水は性質が反対だから、自然に背き合う関係だね。
「火澤睽 四爻」は「陰位に陽」で過剰な強さがありますが、やけを起こさず努力をすれば、応じてはいないけど、唯一「陽位に陽」で位が正しい「初爻」と繋がれます。
「初爻」も綱がろうと努力していましたね。
だから、「四爻」にも誠があれば「咎無し」なんだね。
「誠」があれば繋がっていなくても繋がりを作れる。背きあう時だからこそ志を持って努力しないといけないということだね。
