今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。
今回は「火風鼎 初爻 象伝」です。
「初爻」の爻辞は「鼎顛趾 利出否 得妾以其子 无咎」かなえあしをさかしまにす ひをいだすによろし しょうをえてもってそのこあり とがなし。です。
象伝では「象曰 鼎顛趾 未悖也 利出否 以從貴也」しょういわく かなえあしをさかしまにすとは いまだもとらざるなり ひをいだすによろしとはもってきにしたがうなり。
「火風鼎 初爻」は、「陽位に陰」で位不正です。しかし、力が弱いゆえに何も出来ない、鍋の中に料理が無いから、最初に悪い良くないものを出して捨てましょう。という、良くないことがかえって幸いする、というようなイメージです。
そして「四爻」に応じていますが「四爻」は、頂いた料理を鼎の足が折れてこぼしてしまう、といっています。これは、良さそうなことがかえって良くない、意味があります。
なるほど。
そして比した「二爻」は「鍋の中身がある、陰位に陽」位不正ですが、今度は「仇といえる相手が病で、一緒に食べなくて済む」という爻です。
何だか、全部逆になっているね。
要するに、物事をパッと見て勝手に決めるのではなくて、よく考えて見定めなさい、ということです。
難しいな。
こういったことを踏まえて「初爻」は、中身が無いのなら、最初からやれるのだから、思い込みや勘違いを除外して素直な気持ちで０から頑張れば良い。というイメージになるわけです。
それで、成長のイメージなのか、なるほどね。
そして卦の骨格を見る「互卦」を見ても「火風鼎」の「二・三・四爻」を下互卦、「三・四・五爻」を上互卦とし、合成すれば「互卦」が出ます。「火風鼎」の「互卦」は「澤天夬」です。
そうやって深く考えて行動していれば、しっかり成長することが出来る。ということか。そのある日突然変わるようなイメージの「澤天夬」に通ずるイメージがあると言うことか。
そういうことです。
