今回は特別企画「中国文学哲学としての易経三百八十四爻」です。占いではない哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「易経三百八十四爻」になります。
今回は「坎為水（かんいすい）」三爻です。
坎為水の「卦辞」は「習坎 有孚 維心亨 行有尚」しゅうかん まことあり これこころとおる ゆきてたっとばるるあり、です。
「習」は重ねる、ということで「坎（水）」が重なる、困難が重なる、という意味になります。
えー、やだなー。
しかし、人が真に謙虚さを学び、成長するのに必要な恵み、即ち苦難であることを忘れてはいけません。
言ってることがお坊さんじゃん。
苦難であり、危険を意味する卦ですが、「澤風大過」の次の卦であることから、「生まれ変わろうとした澤風大過」の後に正に試練を選び変化しようとしている、とも言えます。
三爻は「來之坎坎 險且枕 入于坎窞 勿用」くるもゆくもかんかん けんにしてまくらす かんたんにいる もちいるなかれ。
どういう感じなの？
「三爻」は「陽位」に「陰」で位、不正、強さが無く、下の「二爻」にのみ比しています（隣の爻と陰陽が違う場合、比している、つながっています。）
さらに「上爻」にも応じていません、「上卦」にもつながっていません、そして自分でも何も出来ない「二爻」と比していてもお互いに助けられる感じではありません。
なるほど。
それを「来るも之（ゆ）くも困難」そして「動きようが無いから寝て待て」「動くな」ということです。
「枕」には「無意識的な心の準備」のようなイメージもあります、夜明けを待て、ということですね。
もう、いいところが無い感じだね。
慌てないことを学ぶことです。
出典は「易経」でした。
