今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。
今回は「火雷噬嗑 初爻 象伝」です。
初爻は「屨校滅趾 无咎」こうはきてあしをめっす とがなし。
象伝では「象曰 屨校滅趾 不行也」しょういわく あしかせをはいて あしをやぶる ゆかしめざるなり。
「噬嗑」と言うのは適合させる、すり合わせる、意味があります、「罪」と言うのは「やりたいこと」に対する想いでもあるので、これを解消するために適合させないといけません。時には直接「罪」の意味で解釈することも有ります。
そのままの意味もあるし、自分がやりたいことが出来た、と言う意味でもあるんだね。
じゃあ、足枷が付くのは、やりたいことをしっかりやるには自由が損なわれるってことか。
そうです、「ゆかしめざる」は留まらせる、意味があります。「火雷噬嗑 初爻」は「陽位に陽」で位正しく、「二爻」にも比していますが、「四爻」に応じていません、ですから、まだ行き先が分からないので、しっかり力を付けるためにも足枷が必要とも言えます。
「屨校滅趾 无咎」こうはきてあしをめっす とがなし、って、足枷が付くから咎無し、ってことか！
実際に占うには、そういうイメージを持つことが重要です、ただ、単に悪いことをして捕まる、悪事がバレる、というイメージもあります。
なるほど。
