今回は特別企画「中国文学哲学としての易経三百八十四爻」です。占いではない哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「易経三百八十四爻」になります。
今回は「雷山小過（らいざんしょうか）」三爻です。
卦辞は「亨 利貞 可小事 不可大事 飛鳥遺之音 不宜上 宜下 大吉」とおる ただしきによろし しょうじかなり たいじふかなり ひちょうこれがいんをのこす のぼるによろしからず さがるによろし だいきち。
要するに「内面を高める」「技術を高める」「知識を高める」このようなことは良いが「結果」を求めることは宜しくない、と言っています。
どうして？
人は結果を求めて結果を得てしまうとそこで止まってしまいます、そのようなことではなく「自分の道を追求する」イメージを「雷山小過」要するに「下卦」の「艮（ごん：やま）」の上に「上卦」の「震（雷、動く）」と言っています。
要するに「山にこもって（自分の内面で）動け」と言うことで、人前で格好つけるより自分を突き詰め高めよ、ということです。
「小過」ってそういうことなんだ。ちっちゃいことをしろ、って変だなぁ、って思ってた。
他人から見た大きさなんて気にするな、「我が道を究めよ」ってことなんです、そのこだわりは「行き過ぎて良い」ということです。
修行のイメージなのか。なるほどね。
陰の多さ、そして最初と最後が二本の陰で挟まれていること、これは「努力せよ」結果ではなく「努力せよ」、そして中ほどの「陽」は、その努力の中に「目的」と「願望」を求めよ、と言うことなのです。
「三爻」は「弗過防之 從或戕之 凶」すぎずこれをふせぐ したがってあるいはこれをそこなう きょう。
どういう感じなの？
簡単に言えば、力を付けて来たから、妬まれたり、叩かれたりするイメージです、ですから、強すぎないように、これを防ぐ、しかし、従わないように自らを損なわないようにしないと「凶」ですよ、と言うことです。
「三爻」は「下卦」の「艮（艮、山）」頂上ですから、目立つイメージもあります。
なるほどね。成長してるイメージはどこから来るの？
「三爻」は「陽位」に「陽」で位、正しく、「初爻」「二爻」と努力をしてきたイメージがありますからね。
なるほど。
そして「上爻」に応じています。
ただ、「上爻」は「弗遇過之 飛鳥離之 凶 是謂災眚」あわずしてこれにすぐ ひちょうこれにかかる きょう これをさいせいという。ですから、やっぱり調子に乗ってはいけません。
最後まで謙虚なんだ。それが重要なんだね。
「雷山小過」は力をしっかり付けることが目的なのです。
そして「二爻」と比しています。「二爻」はしっかりと自分の使命を見つめる、自分の役目を果たすことです。（隣の爻と陰陽が違う場合、比している、つながっています。）
そして「四爻」とは比していませんが、「四爻」は「陰位」に「陽」で、自分が狙われるというより、自らが奢りだすことを戒めていて方向性が違います。
なるほどね。
出典は「易経」でした。
