今回は特別企画「中国文学哲学としての易経三百八十四爻」です。占いではない哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「易経三百八十四爻」になります。
今回は「地水師（ちすいし）」五爻です。
「地水師（ちすいし）」は「天水訟」の次の卦ですから、訴えの後に、「師（いくさ、軍隊）」あり、戦いのイメージです。内容を見ていくと世継ぎ、長男に任せることが良い、とあるので、「震（雷）」のイメージで、直感に従うこと、使命に向かうことを意味します。そして軍を起こすなら正しい理由であること、規律や筋を通すことの大切さを述べています。ただ一つの「陽爻（二爻）」がリーダーのイメージであります。
五爻は「田有禽 利執言 无咎 長子師師 弟子輿尸 貞凶」かりにきんあり しつげんによろし とがなし ちょうししをひきゆ ていししかばねをになう ていなるもきょう。です。
どういう感じなの？
「地水師」は戦争の卦でもありますから、人間の心の内的葛藤でもあります、結果が出るイメージの五爻では、結果が出るなら、犠牲にしたものも多い、というイメージもあります。
でも、正しいけど「凶」なんでしょ？
その場合は「生まれ変わる」というイメージですね。しっかり頑張って迷った挙句に生まれ変わるわけです。
そして、単に「しっかりしたリーダー」ではないと大変な被害が出る、という意味でもあります。
全然違うじゃん。
大きな被害は人を生まれ変わらせますよ。逆に「本質的には同じ」とも言えます、人の感想は、その後の主観ですから、占いでは「誰がどう思うか」を考えるのです。
本質的には、大変なことに向かって行くことで生まれ変わる、成長するってことなんだ。
でも、大変なことになりたくないね。
かりにきんあり、は？
そのまま、収穫が期待できる、ということでもあり、領地に敵が入ってきたから倒すべきだ、倒すことが正しい、ということです。
むしろ、敵が侵入してきたからこそ団結できる、という取り方も出来ます。
なるほどね。それと現状を良く考えることが大切なんだね。
易は考え方と、状況をよく考えることで、より良い選択をする技術なのです。
出典は「易経」でした。
