今回は特別企画「中国文学哲学としての易経三百八十四爻」です。占いではない哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「易経三百八十四爻」になります。
今回は「火天大有（かてんたいゆう）」上爻です。
「火天大有（かてんたいゆう）」の卦辞は、「元亨」おおいにとおる、です。「天火同人」で、本当の仲間とつながり、大いに結果を出すイメージです。上卦が「太陽：火（離）」下卦が「天（乾）」この流れがあり、天の上から太陽が照らすイメージです。さらに尊位である五爻が「陽位」に「陰」で控えめである。ので、周囲を良く治める、ということです。
上爻は「自天祐之 吉无不利」てんよりこれをたすく きちにしてよろしからざるなし。
どういう感じなの？
「上爻」は天に助けられ、大変良い、ということです。
おお！
「上爻」は「陰位」に「陽」で位、不正ですが、「五爻」に比しています、（隣の爻と陰陽が違う場合、比している、つながっています。）「五爻」は「陽位」に「陰」でこの両者は非常に良くバランスが取れています。
しかも、「五爻」は「二爻」としっかり応じて、「上爻」「四爻」と比し、非常に良く調和を保っています。
その「五爻」と「上爻」が比していることがすごく良い訳だ。
そういうことになります。むしろ「不正」であることを自制するのでかえって上手く行くようなイメージです。「上爻」が「三爻」にも応じていないことがかえって「五爻」との親しさを意味します。
なるほど、かえって完璧なのは良くない面もあるのかもね。
出典は「易経」でした。
